五房祠堂的传说 [复制链接]

                                       五房祠堂的传说
土目胡氏有八房，五房祠堂本来也是八房共有的，到后来才划归五房管理。
五房祠堂始建于何年本可查考，因祠堂地基与吴姓有官司争议，两姓宗谱有记载。可惜在文革时宗谱为四旧给毁了，也就无据可查了。
关于五房祠堂，确实有个真实的故事。而且是作胡氏的光荣史一直成为美谈，流传至今。其实这是一桩千古奇冤案。惨无人道！
原来祠堂基地本是饼铺吴家的。吴家在这里做新屋，定向、择吉日上梁，都是经生家湾胡大先生之手。这位胡大先生本和屋主八拜之交。上梁贺宴时，胡先生派孙子去吃酒，叮嘱孙子说，‘东家没安上座，就回家’。结果安坐人不见大先生，就问东家：
“大先生没来，咋办？”
“没关系，不等了，开席！”东家与先生的关系太好了，就随口说了这话。
说者无意，听者有心。就因这句话，惹下大祸，倒了霉。当下，大先生的孙子没坐正位，悄悄回家，对爷爷传了东家的原话，先生大怒。于是召集胡氏十八屋的代表议事：强行拆除吴家新屋，就地建胡氏祠堂。并一一作了部署。这大先生是胡氏十八屋的大族长，他的话就是命令。叫大家只管拆，官司有他顶着，包赢！
于是，十八屋的青壮年齐上阵，一夜工夫将吴氏新屋拆了，连小石块、小灰团一点不留。用禾筛筛泥土、牛耕、耙平整成熟地，栽上小麦，浇上大粪。这统统一夜完成，井井有条，丝毫不乱。事后天天派人看守。
官司打到县衙，吴氏控告胡族人强拆民宅，霸占屋基。胡族回诉吴氏纯属诬告：该地不是屋基，是胡氏小麦熟地。
官司立了案。但县官老爷在寒冬期间哪愿下乡调查此案。春节期间更要拜访上司、同僚、亲朋。一拖就到二三月才下乡查看案情。
小麦经大粪一浇，早已郁郁葱葱，生长茂盛。县官一看现场，毫无屋基迹象。当时判定：小麦地是熟地，属胡姓之地；斥责吴氏是刁民，纯属诬告。并亲自下桩定界，双方不得争吵。五房祠堂门面墙有些弯曲不是直线，就是按当时县官定的界线下奠基石的。
这场官司胡姓赢了，也是在胡大先生的意料中的事。他精通法律，也摸透了县老爷的脾气，所以他有恃无恐。封建社会虽有法律，但官老爷作风，根本不作深入细致的调查，草率定案，难怪冤假错案多的是。更为可恶的是：封建社会，家长制、族长制更是要不得。族长的话，一言九鼎，不可违抗。这位先生是大人物，但没有大气度；还是小肚鸡肠，没点人道，因朋友的一时过失，却反目成仇，弄得人家破人亡。广袤大地，哪不能建祠堂，非得拆私宅建祠堂。明明是他泄一己私愤，十八屋的村民成了帮凶。实在是可悲可恼，也太可怕！——这封建制度啊！这算不算千古奇冤？
五房祠堂分上、中、下三大部分。
上部地势高出一尺有余。有三大间：正中是大厅，有几根大柱子，直径尺余。两边是大房间。
中部是大天井，全部是麻石片砌成，不见丁点泥土。这个天井大啊，呈三丈见方的正方形。有这么大的天井，采光好，使得祠堂所有房间包括楼上，光线好。天井两侧各有三间厢房，说是厢房其实是一丈见方的大房。
下部是凉亭式的戏台，戏台有屏风、有两个月门、有通道连接两边楼房。戏台下面有小前厅，两扇大门像威严的两个大将军，又长又宽又厚重，小孩是关不动大门的。小厅两边各有一间大房。
上面的楼房都相通，称之为跑马楼。
祠堂用的材料都是上等杉木。无论竖柱、还是横梁，根根粗壮。
祠堂的支撑是一大奇观。有狮子撑、十字连环托撑、莲花撑等多种，什么地方用什么撑是恰到好处。狮子撑是用在大厅前沿的横梁下，横梁本身重、跨度又大还有许多负荷，用大撑，来减少榫头的压力，同时又装饰了一下单一结构，增加美感。狮子戏球采用镂空雕刻，很有艺术价值。戏台顶部边沿多采用十字重叠连环托撑，一个小小的支点，一个小十字托，托起一个又一个重叠连环的同样大小的十字托，像数学上的平方幂式的不断平方，最后上面的支撑面大多了。真的是匠心巧妙，很懂力学。
祠堂的门面墙也有讲究，全部用紫色条石作框架，横竖条石相互紧扣，有公母榫。宽阔的条石还雕刻了许多人物、花鸟，非常美观。
整个祠堂结构奇特，布局合理，充分体现设计者的惊人智慧、建造师的精湛技艺。可惜的是祠堂毁得早，仅凭一些记忆，不能很好地描述一二，实是遗憾。如果有个懂行的，再加上好文笔，那就真的能把这一古老建筑真实地记下来，那又该多好啊！
祠堂对一个大家族作用很大，它像一个纽带将嗣孙们凝聚在一起；它又像总统府，向族人发布公约条文。在这里处理族中特大事务；这里设谱局修宗谱使之昭穆有序、长幼分明。
五房祠堂经历了风风雨雨几百年，依然如故。哦，还有一个小插曲没讲。吴氏败诉后，实不甘心。就在祠堂背后的座峦边沿栽上一棵樟树（樟树最容易长大），几十年后，这树遮天蔽日，树冠有一亩地大，有一半树头在祠堂上厅顶部。双方又惊动了官府。这次胡姓输了！可能是后来县官也知些原委，知道上次基地判错了，再加上吴姓在县府有一定实力。县官这次立场鲜明，判定胡姓不准动樟树的一枝一叶！这也明摆是让胡姓吃点亏，好让吴家舒服些。不过胡姓也只是吃点小亏，几年一次小修，花点小钱而已。
解放后祠堂归国有，也就无人问津修葺。每年血防巡回医疗总是设在这里，后来又作学校。由于年久失修，很快面目全非。最后被村委拆了，木料卖的卖烧的烧。偌大的祠堂就烟消云散了。
                                              
                                                   二0一0年夏
；

我从小就在这里读书！（最后被村委拆了，木料卖的卖烧的烧。偌大的祠堂就烟消云散了。）这句不对，后来修复了，今年还在修！！

字太小了！！！

字太小，看不清。

lian                         五房祠堂的传说
土目胡氏有八房，五房祠堂本来也是八房共有的，到后来才划归五房管理。
五房祠堂始建于何年本可查考，因祠堂地基与吴姓有官司争议，两姓宗谱有记载。可惜在文革时宗谱为四旧给毁了，也就无据可查了。
关于五房祠堂，确实有个真实的故事。而且是作胡氏的光荣史一直成为美谈，流传至今。其实这是一桩千古奇冤案。惨无人道！
原来祠堂基地本是饼铺吴家的。吴家在这里做新屋，定向、择吉日上梁，都是经生家湾胡大先生之手。这位胡大先生本和屋主八拜之交。上梁贺宴时，胡先生派孙子去吃酒，叮嘱孙子说，‘东家没安上座，就回家’。结果安坐人不见大先生，就问东家：
“大先生没来，咋办？”
“没关系，不等了，开席！”东家与先生的关系太好了，就随口说了这话。
说者无意，听者有心。就因这句话，惹下大祸，倒了霉。当下，大先生的孙子没坐正位，悄悄回家，对爷爷传了东家的原话，先生大怒。于是召集胡氏十八屋的代表议事：强行拆除吴家新屋，就地建胡氏祠堂。并一一作了部署。这大先生是胡氏十八屋的大族长，他的话就是命令。叫大家只管拆，官司有他顶着，包赢！
于是，十八屋的青壮年齐上阵，一夜工夫将吴氏新屋拆了，连小石块、小灰团一点不留。用禾筛筛泥土、牛耕、耙平整成熟地，栽上小麦，浇上大粪。这统统一夜完成，井井有条，丝毫不乱。事后天天派人看守。
官司打到县衙，吴氏控告胡族人强拆民宅，霸占屋基。胡族回诉吴氏纯属诬告：该地不是屋基，是胡氏小麦熟地。
官司立了案。但县官老爷在寒冬期间哪愿下乡调查此案。春节期间更要拜访上司、同僚、亲朋。一拖就到二三月才下乡查看案情。
小麦经大粪一浇，早已郁郁葱葱，生长茂盛。县官一看现场，毫无屋基迹象。当时判定：小麦地是熟地，属胡姓之地；斥责吴氏是刁民，纯属诬告。并亲自下桩定界，双方不得争吵。五房祠堂门面墙有些弯曲不是直线，就是按当时县官定的界线下奠基石的。
这场官司胡姓赢了，也是在胡大先生的意料中的事。他精通法律，也摸透了县老爷的脾气，所以他有恃无恐。封建社会虽有法律，但官老爷作风，根本不作深入细致的调查，草率定案，难怪冤假错案多的是。更为可恶的是：封建社会，家长制、族长制更是要不得。族长的话，一言九鼎，不可违抗。这位先生是大人物，但没有大气度；还是小肚鸡肠，没点人道，因朋友的一时过失，却反目成仇，弄得人家破人亡。广袤大地，哪不能建祠堂，非得拆私宅建祠堂。明明是他泄一己私愤，十八屋的村民成了帮凶。实在是可悲可恼，也太可怕！——这封建制度啊！这算不算千古奇冤？
五房祠堂分上、中、下三大部分。
上部地势高出一尺有余。有三大间：正中是大厅，有几根大柱子，直径尺余。两边是大房间。
中部是大天井，全部是麻石片砌成，不见丁点泥土。这个天井大啊，呈三丈见方的正方形。有这么大的天井，采光好，使得祠堂所有房间包括楼上，光线好。天井两侧各有三间厢房，说是厢房其实是一丈见方的大房。
下部是凉亭式的戏台，戏台有屏风、有两个月门、有通道连接两边楼房。戏台下面有小前厅，两扇大门像威严的两个大将军，又长又宽又厚重，小孩是关不动大门的。小厅两边各有一间大房。
上面的楼房都相通，称之为跑马楼。
祠堂用的材料都是上等杉木。无论竖柱、还是横梁，根根粗壮。
祠堂的支撑是一大奇观。有狮子撑、十字连环托撑、莲花撑等多种，什么地方用什么撑是恰到好处。狮子撑是用在大厅前沿的横梁下，横梁本身重、跨度又大还有许多负荷，用大撑，来减少榫头的压力，同时又装饰了一下单一结构，增加美感。狮子戏球采用镂空雕刻，很有艺术价值。戏台顶部边沿多采用十字重叠连环托撑，一个小小的支点，一个小十字托，托起一个又一个重叠连环的同样大小的十字托，像数学上的平方幂式的不断平方，最后上面的支撑面大多了。真的是匠心巧妙，很懂力学。
祠堂的门面墙也有讲究，全部用紫色条石作框架，横竖条石相互紧扣，有公母榫。宽阔的条石还雕刻了许多人物、花鸟，非常美观。
整个祠堂结构奇特，布局合理，充分体现设计者的惊人智慧、建造师的精湛技艺。可惜的是祠堂毁得早，仅凭一些记忆，不能很好地描述一二，实是遗憾。如果有个懂行的，再加上好文笔，那就真的能把这一古老建筑真实地记下来，那又该多好啊！
祠堂对一个大家族作用很大，它像一个纽带将嗣孙们凝聚在一起；它又像总统府，向族人发布公约条文。在这里处理族中特大事务；这里设谱局修宗谱使之昭穆有序、长幼分明。
五房祠堂经历了风风雨雨几百年，依然如故。哦，还有一个小插曲没讲。吴氏败诉后，实不甘心。就在祠堂背后的座峦边沿栽上一棵樟树（樟树最容易长大），几十年后，这树遮天蔽日，树冠有一亩地大，有一半树头在祠堂上厅顶部。双方又惊动了官府。这次胡姓输了！可能是后来县官也知些原委，知道上次基地判错了，再加上吴姓在县府有一定实力。县官这次立场鲜明，判定胡姓不准动樟树的一枝一叶！这也明摆是让胡姓吃点亏，好让吴家舒服些。不过胡姓也只是吃点小亏，几年一次小修，花点小钱而已。
解放后祠堂归国有，也就无人问津修葺。每年血防巡回医疗总是设在这里，后来又作学校。由于年久失修，很快面目全非。最后被村委拆了，木料卖的卖烧的烧。偌大的祠堂就烟消云散了。
                                              
                                                   二0一0年夏
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五房祠堂不知在哪儿

胡晓峰:我从小就在这里读书！（最后被村委拆了，木料卖的卖烧的烧。偌大的祠堂就烟消云散了。）这句不对，后来修复了，今年还在修！！ (2014-09-18 16:10) 

原始的祠堂在九十年代初拆了，后又在上厅建了一截。门面保留了些原貌；今年是水泥浇柱（有白蚁）。但最多算是屋，哪有祠堂的艺术原貌。谢谢你的关注。

电脑我还不熟，还有一些操作更是不懂。我退休多年，拼音也不太好，声母或韵母都不准确，有时一篇文章要查字典好几次，千字文要大半天。谢谢你的提醒，我会尽量注意。

苏山鄱湖小草:原始的祠堂在九十年代初拆了，后又在上厅建了一截。门面保留了些原貌；今年是水泥浇柱（有白蚁）。但最多算是屋，哪有祠堂的艺术原貌。谢谢你的关注。 (2014-09-19 11:12) 

哈哈，这晓峰肯定还是我的学生，不过不是我的真传弟子，大家看看他看通了全文真意麽？！哈哈··